|
||||
| نام کتاب : مجاز القرآن نویسنده : معمر بن المثنى، أبو عبيدة جلد : 2 صفحه : 84 | ||||
|
رجع إلى السنين وترك «مرّ» وقال الفرزدق: ترى أرباقهم متقلديها ... إذا صدئ الحديد على الكماة «1» [634] فلم يجعل الخبر للأرباق ولكن جعله للذين فى آخرها من كنايتهم ولو كان للأرباق لقال متقلدات ولكن مجازه: تراهم متقلدين أرباقهم. «وَلَهُمْ عَلَيَّ ذَنْبٌ» (14) مجازه ولهم عندى ذنب قال القحيف العقيلىّ: إذا رضيت علىّ بنو قشير ... لعمر أبيك أعجمنى رضاها [2] [635] فلا تنبو سيوف بنى قشير ... ولا تمضى الأسنّة فى صفاها أي إذا رضيت عنى، قال أبو النّجم: قد أصبحت أم الخيار تدّعى ... علىّ ذنبا كله لم أصنع «3» [636] . َقُولا إِنَّا رَسُولُ رَبِّ الْعالَمِينَ» (16) مجاره إنا رسالة رب العالمين قال عباس بن مرداس: ألا من مبلغ عنى حفافا ... رسولا بيت أهلك منتهاها «4» [637] ألا ترى أنه أنها وقال كثيّر عزّة: لقد كذّب الواشون ما بحت عندهم ... بسّر ولا أرسلتهم برسول «5» [638] (1) . - 634: ديوانه ص 131 والطبري 19/ 35 مصحف. [2] - 635: القحيف: ابن سليم الندى بن عبد الله بن عوف ... شاعر إسلامى مقل يترجم له الحمجى ص 153 والمرزباني ص 74 وله أخبار فى الأغانى 20/ 140 والخزانة 4/ 250. - والبيتان من قصيدة يمدح بها حكيم بن المسيب القشيري (الخزانة 4/ 249) وهما فى نوادر أبى زيدس 176 والاقتضاب ص 432 والعيني 3/ 282 وشواهد المغني ص 142. (3) . - 636: فى الكتاب 1/ 33 والشنتمرى 1/ 44، 38 وشواهد المغني ص 185 والخزانة 1/ 173، 445 وهو من شواهد علم المعاني وانظر المعاهد ص 71. (4) . - 637: فى الطبري 19/ 39 واللسان والتاج (رسل) والقرطبي 13/ 94. [.....] (5) . - 638: ديوانه 2/ 243 والطبري 19/ 37 واللسان والتاج (رسل) والقرطبي [13/ 93 وهو من كلمة فى الأغاني 4/ 57 والعيني 3/ 403 وشواهد المغني ص 198. |
||||
| نام کتاب : مجاز القرآن نویسنده : معمر بن المثنى، أبو عبيدة جلد : 2 صفحه : 84 | ||||
|
www.eShia.ir